（寻味中华｜艺林）从“江声孤韵”到世界舞台：“赫哲族史诗”伊玛堪焕新生

　　中新社哈尔滨1月28日电 题：从“江声孤韵”到世界舞台：“赫哲族史诗”伊玛堪焕新生

　　中新社记者 刘锡菊

　　黑龙江省同江市街津口赫哲民族文化村的江声孤韵舞台上，灯光亮起，寻味身着传统鱼皮服饰、中华族史手持单皮鼓的艺林赫哲族伊玛堪国家级非遗代表性传承人吴宝臣走上台。当他喉头颤动，世界诗伊生开始跌宕起伏的舞台吟唱时，台下霎时安静。赫哲焕新

　　“虽然听不懂歌词，玛堪但独特的江声孤韵唱腔让我感受到了角色的情感变化，以及特有的寻味辽阔、苍远之意。中华族史”江西游客吴昕告诉记者。艺林

　　赫哲族是世界诗伊生中国东北地区历史悠久的少数民族，世居黑龙江、舞台松花江、赫哲焕新乌苏里江流域，只有语言没有文字。在长期渔猎生活中，赫哲族人民创造了亦唱亦说的技艺——伊玛堪，通过口耳相传，将历史、宗教、风俗、渔猎技术和英雄传说保留下来。

　　2025年12月，“赫哲族伊玛堪”从联合国教科文组织“急需保护的非物质文化遗产名录”转入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　“伊玛堪转名录成功，意味着我们的保护和传承工作得到了肯定和认可。”黑龙江省社会科学院研究员、黑龙江省非遗保护中心专家黄任远接受中新社记者采访时说，伊玛堪从濒危到重生，已经进入了一个新的发展阶段。

2025年12月25日，赫哲族伊玛堪国家级非遗代表性传承人吴宝臣在黑龙江边传唱伊玛堪。刘万平 摄

　　伊玛堪按照内容和形式分为“大唱”和“小唱”。大唱以说为主，唱为辅，侧重表现“莫日根”英雄和赫哲族人民创世传说的长篇故事；小唱则以唱为主，说为辅，侧重表现渔猎生活、风土人情和爱情故事等。

　　“小时候家中大人冬闲时相聚，我的两位大伯坐在炕头上，总要来上几段‘伊玛堪’，我们这些孩子最爱挤在旁边听。”赫哲族伊玛堪省级非遗代表性传承人尤明芳对记者说。

　　尤明芳最常唱的是《沙伦莫日根》里“英雄过黑松林”片段：沙伦莫日根为救母亲，穿越瘴气弥漫的黑松林，不避猛虎，不畏毒蛇，但看到受伤小鹿时便停下来为它包扎伤口。“这段故事藏着赫哲族人民的精神——‘勇’和‘善’，这也是人性中最珍贵的品质。”

　　如今，伊玛堪已成为中国北疆特色文旅新名片。

　　“伊玛堪说唱几点开始？”天色将暮未暮，在同江市街津口赫哲民族文化村，游客已三三两两聚在篝火堆旁，等待传承人前来说唱伊玛堪。

　　“2025年，我们接待游客同比增长8.8%，欣赏伊玛堪说唱等非遗体验成为最受欢迎的旅游项目。”同江市文体广电和旅游局旅游发展服务中心副主任侯佳介绍。

　　同江赫哲非遗数字体验馆还打造了传承人的数字虚拟形象，游客可沉浸式欣赏36位传承人演唱的54个伊玛堪经典片段。“传统非遗借助科技实现情感传递，让人直观感受伊玛堪的魅力。”讲解员崔柳说。

2026年1月3日，“荡涤在三江流域的渔猎歌声——赫哲族民歌讲唱会”在国家大剧院艺术资料中心举办。张炜悦 摄

　　“传统不该只是机械重复。”“90后”赫哲族伊玛堪省级非遗代表性传承人胡艺正尝试用年轻人的方式，让古老伊玛堪在时代里鲜活生长。

　　她将伊玛堪经典片段与口弦琴等现代音乐元素结合。改编作品发布在短视频平台后，立即吸引大量年轻观众，不仅收获了数十万次点赞，还有众多“太酷了”的赞叹。

　　“我们把伊玛堪里的英雄形象做成盲盒、书签，让伊玛堪从‘听的艺术’变成可以感知的文化。”尤明芳说，“如今，伊玛堪正以全新姿态融入当代生活，走向更广阔的舞台。”(完)

很赞哦!（1766）